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  • 青海循化撒拉族婚礼仪式音乐的文化解读

    作者:苏娟; 期刊:《贵州民族研究》 2016年5期

    青海循化撒拉族婚礼仪式音乐风格独特、程序复杂、内容丰富,笔者从音乐人类学的角度对婚礼仪式音乐产生的人文语境、仪式音乐的艺术特征和仪式音乐的社会功能等进行文化解读,认为它以独特的音乐形态和特定的文化内涵,是原始婚俗文化的遗风、多元文化的感性融合和宗教信仰的理性构建。
    关键词:青海循化;撒拉族;婚礼;仪式音乐;文化;
    基金:2...

  • 西方婚礼漫谈

    作者:贝玉; 期刊:《校园英语》 2012年4期

    在英语语言学习过程中,相关文化背景的学习不可小觑。了解相关知识会对语言学习本身有极大的促进作用。本文旨在通过对西方婚礼的流程介绍,从一个侧面映射出相关的文化背景,并且在此过程中,穿插介绍相应的婚礼关键词汇和句子。
    关键词:婚礼;礼物清单;教堂;花费;...

  • 由“窈窕淑女,钟鼓乐之”看周代婚礼的革新

    作者:山乡; 期刊:《集宁师范学院学报》 2004年2期

    古人十分重视婚姻 ,认为婚姻乃人生中、家族中头等大事 ,所以 ,周代婚礼仪式繁多 ,有“九十其仪”之说。婚礼虽然庄重 ,但并不热闹。人们普遍认为汉代以前的婚礼 ,男女双方都不贺 ,女子还要“哭嫁”。然而 ,社会发展到西周末东周初 ,婚礼也发生了渐变 ,《周南·关睢》诗中所描写的新婚场面 ,正是给婚礼由“不贺”到“庆贺”的见证。本文从《关睢...

  • 全息投影技术在婚礼道具中的应用

    作者:陈亚豆;王坤茜;刘强;冯禄评; 期刊:《戏剧之家》 2018年15期

    婚礼道具在婚礼中的主要作用是装饰现场,本文以全息投影技术在婚礼中应用为研究对象,分析了婚礼道具中可以替代的种类,并且让婚礼场景的布置更加的简便、快速,并且节省时间成本。笔者通过对婚礼中全息投影应用场景的案例进行分析,由此可以看出全息投影婚礼道具在婚礼场景中应用的发展趋势。
    关键词:全息投影;婚礼;道具;

    参考文献...

  • 敦煌壁画婚礼图中的镜

    作者:祁晓庆; 期刊:《敦煌研究》 2015年6期

    敦煌石窟壁画婚礼图中出现了多幅镜子图像。这些镜子是当地婚礼仪俗中常用之物,具有辟邪的功用,也被作为神圣之物,供新娘新郎在婚礼仪式中加以展拜。镜子还象征着夫妇同心,表达了对新人的美好祝愿。
    关键词:敦煌壁画;婚礼;镜;辟邪;

    参考文献:
    [1]荥阳槐西壁画墓发掘简报[J]. 于宏伟,郝红星,刘良超,李扬. ...

  • 我者的他者化——人类学视域下的《亚瑟爷和他的家族》

    作者:韩春萍; 期刊:《宁夏师范学院学报》 2011年4期

    若将长篇小说《亚瑟爷和他的家族》置于人类学视域之下文本细读,我们可以发现作家正是通过葬礼、婚礼这两大主要仪式描写,使这部小说中的隐在人物亚瑟爷和主人公马伏祥,经由人生的通过仪礼实现了自我的成长与社会化,这一过程正是通过我者与他者的关系,甚至是通过我者对他者的认同实现的。小说通过葬礼实现了我者对我者历史的告别,再经由婚礼完成了我者对他者的接...

  • 试论婚礼主持人的基本素质

    作者:张文; 期刊:《湖南大众传媒职业技术学院学报》 2011年2期

    在一场成功的婚礼中,主持人是灵魂人物。一名优秀的婚礼主持人,必须具备高尚的职业道德、较高的文化修养和广博的知识、扎实的语言基本功、良好的交流沟通能力和组织协调能力、出色的临场应变能力、不断创新的精神,以及富有亲和力的个人形象。
    关键词:婚礼;主持人;素质;...

  • 土族婚礼的艺术意蕴

    作者:吕霞; 期刊:《青海民族大学学报(社会科学版)》 2004年3期

    土族婚礼不仅以其礼仪的严肃性与规范性、仪程的繁琐化与模式化 ,形成了神圣庄严的文化品格 ,而且载歌载舞的礼仪演示使土族婚礼具有了深厚的艺术意蕴。
    关键词:土族;婚礼;艺术意蕴;

    参考文献:
    [1]西蒙古族的独特社会历史及其民族特性——西蒙古歌谣内容的考察研究[J]. 郗慧民. 西北民族学院学报. ...

  • 藏族传统婚俗礼仪初探

    作者:王正杭;刘涛; 期刊:《新西部》 2016年7期

    文章调查了西藏拉萨市曲水县南木乡江村藏族婚姻制度,概述了当地藏族一夫一妻制、一妻多夫制等婚姻制度。阐释了当地藏族一夫一妻制、一妻多夫制等婚姻现状存在的社会、经济原因及发展趋势。介绍了藏族婚礼习俗及议程。认为藏族依旧完整的保存着传统婚俗文化和仪式,只求家庭幸福美满,家族团结兴旺。
    关键词:西藏;家庭结构;婚礼;
    基金:国家社...

  • 布依族的风俗

    作者:郑永萍; 期刊:《城市地理》 2014年12期

    中国56个名族,每个民族都有自己独有的特色,民族特色作为本民族的象征,有着深刻的意义。其中的布依族,主要分布在贵州安顺市和贵阳市及黔南、黔西南两个布依族苗族自治州,以独特的方式保存自己的民族至今,他们的结婚方式独具一格,婚礼原本就是美好的记忆,他们不一样的风格,更给婚礼增添了美丽的色彩。
    关键词:布依族;民居;婚礼;婚俗;...

  • 宋代婚礼亲迎礼初探

    作者:和溪; 期刊:《科教导刊(中旬刊)》 2013年9期

    亲迎礼是"六礼"的最后一项程序,也是最隆重的一项。宋代亲迎礼的程序主要包括:告于祖宗、醮子、醮女、奠雁、沃盥、交拜、同牢、合卺、结发八项。其在遵循古礼的同时,更加注重仪式的隆重与喜庆。在维护儒家礼制制度的基础上,逐渐吸纳民间风俗,开始向世俗化转变,对明清乃至现代的亲迎礼有着深远的影响。
    关键词:宋代;婚礼;亲迎礼;

  • 从文化象征意义、宗教信仰及例行仪式看中西婚礼

    作者:陈钦; 期刊:《英语广场》 2013年4期

    婚姻是人一生中的大事,不过在不同的社会文化背景的影响之下,中西方婚礼仪式表现出不同的形式。从文化意义上来说,婚礼之于西方,是个体成长成熟的一种标志,而对于中国而言,更像是一种家族间的结盟。中国的婚姻源于中国传统天人合一的文化观念,而西方婚礼的促成则带有明显的基督教的影响。从具体的中西方婚礼仪式的宗教影响上来看,地点的选择、颜色倾向以及婚礼...

  • 汉代婚嫁正时说源流考论

    作者:宋化玉; 期刊:《咸阳师范学院学报》 2019年3期

    汉儒对古礼中的婚嫁季节有秋冬婚嫁说和春季婚嫁说之争,二说在原典上的依据都是模糊不清的。在西汉前、中期,占据主流的是秋冬婚嫁说。自刘歆宣扬《周礼》以后,春季婚嫁说渐露头角。至东汉章帝时,春季婚嫁说被奉为官方学说而占据主流,并影响了马融、郑玄等经学家。二说在汉代经学史中的演变都经历了时代越往后论说越详细的过程,但论证逻辑的漏洞却越来越大。考察...

  • 习俗礼仪的文化精神与传播模式

    作者:巴晓芳; 期刊:《新闻前哨》 2012年12期

    习俗礼仪是"生活的范式",有"维护根本"的作用。少数民族地区保留的传统习俗礼仪相对较多。而在今天,一些传统习俗礼仪如歌舞、丧礼、婚礼等,正日益被边缘、消解,被娱乐化,致使人们看不见其中的文化。如丧礼中对生命尊重和思考的价值未有充分认识:婚礼缺乏郑重感与神圣感。这些欠缺都是对一种文化符号及其所代表的文化精神的消解,随之而来的是作为"生活的范...

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